Kroppen som övergav magen

Den mänskliga kroppen är en fullkomlig och underbar sak. Händerna är starka för arbete, fötterna är starka för att gå. Näsan bedömer om maten är god att äta, öronen hör tydligt, och ögonen hjälper en människa att se hela världen och studera böcker. Hjärnan kan tänka stora tankar. Därför kallar vi den mänskliga kroppen fullkomlig.

Men en dag började kroppens olika delar att gräla om sitt arbete. Många klagomål framfördes mot magen. Händerna och fötterna sade: "Vi arbetar hela dagen lång, och ändå får vi ingenting. Vet du vem vi arbetar för?"

Ögonen sade: "Vi finner många höns, fiskar, ägg och mycket ris och te åt magen. Han tar emot allt och gör inget arbete för det. Han tänker inte ens. Även om han aldrig gör något för oss, arbetar vi alltid för honom."

Sedan kom de alla överens om att vägra arbeta för magen längre. De sade: "I morgon ska vi tala om det för hjärtat och låta honom döma vem som är att skylla."

Så nästa dag berättade tungan för hjärnan om det, och hjärnan sade: "Jag ska träffa domaren i natt."

När hjärtat hörde berättelsen, sade han: "Ja, ni har rätt. Om ni alla lägger er ner och vägrar hjälpa magen; om ni inte ger honom något ris eller kött till mat, eller något te till dryck, så ska han lära sig då att han inte kan leva utan er."

Inom en liten stund ville magen ha mat och sade till händerna: "Ge mig en bit fisk, lite ris och en kopp te." Händerna var tysta och sade ingenting.

Sedan sade magen till fötterna: "Vill ni gå ut och låta Men-Yen hämta en skål chop-suey-meen åt mig? Jag är hungrig."

Fötterna svarade: "Nej, herrn, vi vill inte arbeta för er längre." Och de lade sig ner.

Magen ropade efter mat, men alla sade: "Vi bryr oss inte; vi vill inte arbeta för honom."

Efter en stund märkte ögonen att de inte kunde se bra; och i teatersalen bredvid trummade trummorna hårt, men öronen kunde inte höra. Hjärtat-domaren sade: "Hur är det nu med magen?" Hjärnan svarade: "Vi arbetar inte för honom, och hjälper honom inte längre, och jag tror att han kommer att dö. Jag fruktar att jag också kommer att dö och att alla de andra kommer att dö. Jag tror inte att vi har gjort rätt i att överge magen. Tror ni inte att det är bäst att säga åt fötterna att gå ut och hämta lite chop-suey-meen åt magen? Om han fick det, kunde han hjälpa oss igen. Vi kommer alla säkert att dö om vi inte får hans hjälp."

Men den okloke domaren sade: "Låt honom skaffa sin egen mat; låt honom göra sitt arbete för sig själv."

"Det kan han inte göra," sade hjärnan. "Han bor på en plats med stora murar omkring sig, så han kan inte komma ut. Händerna och fötterna har alltid burit hans mat till honom."

Domaren sade: "Har han talat om det i dag?"

Och hjärnan svarade: "Nej."

Så kom de överens om att lämna magen åt sig själv en dag till.

Men den natten fann man dem alla döda tillsammans, för de kunde inte leva utan varandra.

Denna fabel berättades av den kinesiske generalen Tsii för den kinesiske kejsaren för omkring tolvhundra år sedan. Kejsaren hade varit vred på en provins av sitt eget folk och önskade sända denne general med soldater för att döda dem. Men generalen ville inte gå, och i sitt argument med kejsaren använde han denna fabel för att illustrera sina skäl till invändning och för att visa nödvändigheten av varje del för helheten. Denna fabel översattes till japanska 1891, och japanerna har lagt till följande innebörd:

Magen betyder kejsaren. Händerna, ögonen, fötterna och alla kroppens delar representerar folket. Återigen är magen som en mor, de andra delarna är barnen.

Så var och en av folket måste göra något för sin nation och kejsare. Varje barn måste göra något för familjen och modern. Dessa saker måste vara, om nationen ska vara mäktig, eller om familjen ska vara stark och enad.