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KostenlosDie Geschichte von Prinzessin Hase
Yei Theodora Ozaki
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Vor vielen, vielen Jahren lebte in Nara, der alten Hauptstadt Japans, ein weiser Staatsminister namens Prinz Toyonari Fujiwara. Seine Frau war eine edle, gute und schöne Frau namens Prinzessin Murasaki, was „Violett“ bedeutet. Sie waren nach japanischer Tradition von ihren jeweiligen Familien in sehr jungem Alter verheiratet worden und lebten seitdem glücklich zusammen. Doch sie hatten eine große Sorge: Im Laufe der Jahre wurde ihnen kein Kind geboren. Dies machte sie sehr unglücklich, denn beide sehnten sich nach einem eigenen Kind, das aufwachsen und ihre alten Tage erfreuen, den Familiennamen weiterführen und die Ahnenrituale fortsetzen würde, wenn sie einmal nicht mehr da wären.
Der Prinz und seine geliebte Frau beschlossen nach langer Überlegung und vielen Beratungen, eine Pilgerreise zum Tempel von Hase-no-Kwannon, der Göttin der Barmherzigkeit in Hase, zu unternehmen. Sie glaubten gemäß der schönen Tradition ihrer Religion, dass Kwannon, die Mutter der Barmherzigkeit, den Gebeten der Sterblichen in der Form entgegenkommt, die sie am meisten benötigen. Sicherlich würde sie ihnen nach all diesen Jahren des Gebets in Gestalt eines geliebten Kindes erscheinen, denn das war die größte Sehnsucht beider Herzen. Alles andere, was dieses Leben ihnen noch bieten konnte, hatten sie bereits; doch das war alles wie nichts, denn der Schrei ihrer Herzen blieb unerhört.

Also gingen Prinz Toyonari und seine Frau zum Kwannon-Tempel in Hase und blieben dort eine lange Zeit. Beide opferten täglich Weihrauch und beteten zu Kwannon, der Himmlischen Mutter, damit sie ihnen den Wunsch ihres ganzen Lebens gewähre. Und ihr Gebet wurde erhört.
Endlich wurde Prinzessin Murasaki eine Tochter geboren, und ihre Freude war groß. Als sie das Kind ihrem Ehemann zeigte, beschlossen sie beide, sie Hase-Hime zu nennen, also „die Prinzessin von Hase“, denn sie war das Geschenk der Kwannon an diesem Ort. Beide zogen das Kind mit großer Sorgfalt und Zärtlichkeit auf, und das Kind wuchs an Stärke und Schönheit.
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Vor vielen, vielen Jahren lebte in Nara, der alten Hauptstadt Japans, ein weiser Staatsminister namens Prinz Toyonari Fujiwara. Seine Frau war eine edle, gute und schöne Frau namens Prinzessin Murasaki, was „Violett“ bedeutet. Sie waren nach japanischer Tradition von ihren jeweiligen Familien in sehr jungem Alter verheiratet worden und lebten seitdem glücklich zusammen. Doch sie hatten eine große Sorge: Im Laufe der Jahre wurde ihnen kein Kind geboren. Dies machte sie sehr unglücklich, denn beide sehnten sich nach einem eigenen Kind, das aufwachsen und ihre alten Tage erfreuen, den Familiennamen weiterführen und die Ahnenrituale fortsetzen würde, wenn sie einmal nicht mehr da wären.
Der Prinz und seine geliebte Frau beschlossen nach langer Überlegung und vielen Beratungen, eine Pilgerreise zum Tempel von Hase-no-Kwannon, der Göttin der Barmherzigkeit in Hase, zu unternehmen. Sie glaubten gemäß der schönen Tradition ihrer Religion, dass Kwannon, die Mutter der Barmherzigkeit, den Gebeten der Sterblichen in der Form entgegenkommt, die sie am meisten benötigen. Sicherlich würde sie ihnen nach all diesen Jahren des Gebets in Gestalt eines geliebten Kindes erscheinen, denn das war die größte Sehnsucht beider Herzen. Alles andere, was dieses Leben ihnen noch bieten konnte, hatten sie bereits; doch das war alles wie nichts, denn der Schrei ihrer Herzen blieb unerhört.
Also gingen Prinz Toyonari und seine Frau zum Kwannon-Tempel in Hase und blieben dort eine lange Zeit. Beide opferten täglich Weihrauch und beteten zu Kwannon, der Himmlischen Mutter, damit sie ihnen den Wunsch ihres ganzen Lebens gewähre. Und ihr Gebet wurde erhört.
Endlich wurde Prinzessin Murasaki eine Tochter geboren, und ihre Freude war groß. Als sie das Kind ihrem Ehemann zeigte, beschlossen sie beide, sie Hase-Hime zu nennen, also „die Prinzessin von Hase“, denn sie war das Geschenk der Kwannon an diesem Ort. Beide zogen das Kind mit großer Sorgfalt und Zärtlichkeit auf, und das Kind wuchs an Stärke und Schönheit.Als das kleine Mädchen fünf Jahre alt war, wurde ihre Mutter lebensgefährlich krank, und alle Ärzte und ihre Medikamente konnten sie nicht retten. Kurz bevor sie ihren letzten Atemzug tat, rief sie ihre Tochter zu sich und sagte, während sie ihr sanft das Haar strich: „Hase-Hime, weißt du, dass deine Mutter nicht länger leben kann? Obwohl ich sterbe, musst du zu einem guten Mädchen heranwachsen. Gib dir größte Mühe, deiner Pflegerin oder anderen Mitgliedern deiner Familie keine Sorgen zu bereiten. Vielleicht wird dein Vater wieder heiraten, und jemand wird meinen Platz als deine Mutter einnehmen. Wenn das so ist, trauere nicht um mich, sondern betrachte die zweite Frau deines Vaters als deine wahre Mutter und sei ihr und deinem Vater gegenüber gehorsam und kindlich. Denk daran, wenn du erwachsen bist, denjenigen zu gehorchen, die deine Vorgesetzten sind, und allen, die unter dir stehen, freundlich zu sein. Vergiss das nicht.
Ich sterbe in der Hoffnung, dass du zu einer vorbildlichen Frau heranwachsen wirst.“
Hase-Hime hörte respektvoll zu, während ihre Mutter sprach, und versprach, alles zu tun, was ihr gesagt wurde. Es gibt ein Sprichwort, das sagt: „Wie die Seele im Alter von drei Jahren ist, so ist sie auch im Alter von hundert Jahren.“ Und so wuchs Hase-Hime so heran, wie es ihre Mutter sich gewünscht hatte: zu einer guten und gehorsamen kleinen Prinzessin, obwohl sie nun zu jung war, um zu verstehen, welch großen Verlust ihr Tod ihrer Mutter bedeutete.
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Als das kleine Mädchen fünf Jahre alt war, wurde ihre Mutter lebensgefährlich krank, und alle Ärzte und ihre Medikamente konnten sie nicht retten. Kurz bevor sie ihren letzten Atemzug tat, rief sie ihre Tochter zu sich und sagte, während sie ihr sanft das Haar strich: „Hase-Hime, weißt du, dass deine Mutter nicht länger leben kann? Obwohl ich sterbe, musst du zu einem guten Mädchen heranwachsen. Gib dir größte Mühe, deiner Pflegerin oder anderen Mitgliedern deiner Familie keine Sorgen zu bereiten. Vielleicht wird dein Vater wieder heiraten, und jemand wird meinen Platz als deine Mutter einnehmen. Wenn das so ist, trauere nicht um mich, sondern betrachte die zweite Frau deines Vaters als deine wahre Mutter und sei ihr und deinem Vater gegenüber gehorsam und kindlich. Denk daran, wenn du erwachsen bist, denjenigen zu gehorchen, die deine Vorgesetzten sind, und allen, die unter dir stehen, freundlich zu sein. Vergiss das nicht.
Ich sterbe in der Hoffnung, dass du zu einer vorbildlichen Frau heranwachsen wirst.“
Hase-Hime hörte respektvoll zu, während ihre Mutter sprach, und versprach, alles zu tun, was ihr gesagt wurde. Es gibt ein Sprichwort, das sagt: „Wie die Seele im Alter von drei Jahren ist, so ist sie auch im Alter von hundert Jahren.“ Und so wuchs Hase-Hime so heran, wie es ihre Mutter sich gewünscht hatte: zu einer guten und gehorsamen kleinen Prinzessin, obwohl sie nun zu jung war, um zu verstehen, welch großen Verlust ihr Tod ihrer Mutter bedeutete.Nicht lange nach dem Tod seiner ersten Frau heiratete Prinz Toyonari erneut eine Frau von edler Geburt namens Prinzessin Terute. Leider war diese Frau, die sich im Wesen stark von der guten und weisen Prinzessin Murasaki unterschied, eine Frau mit einem grausamen, bösen Herzen. Sie liebte ihre Stieftochter überhaupt nicht und war oft sehr unfreundlich zu dem kleinen, mutterlosen Mädchen, wobei sie immer wieder zu sich selbst sagte: „Das ist nicht mein Kind! Das ist nicht mein Kind!“ Doch Hase-Hime ertrug jede Ungerechtigkeit mit Geduld und diente ihrer Stiefmutter sogar freundlich, gehorchte ihr in jeder Hinsicht und bereitete ihr niemals Ärger, genau wie sie es von ihrer eigenen guten Mutter gelernt hatte, sodass Frau Terute keinen Grund zur Beschwerde gegen sie hatte.
Die kleine Prinzessin war sehr fleißig, und ihre Lieblingsfächer waren Musik und Poesie. Sie übte jeden Tag mehrere Stunden lang und ihr Vater hatte die fähigsten Meister, die er finden konnte, um ihr das Koto, die japanische Harfe, sowie die Kunst des Brief- und Versschreibens beizubringen. Als sie zwölf Jahre alt war, konnte sie so wunderschön spielen, dass sie und ihre Stiefmutter zum Palast eingeladen wurden, um vor dem Kaiser aufzutreten.
Es war das Fest der Kirschblüten, und am Hof fanden große Feierlichkeiten statt. Der Kaiser ließ sich ganz in die Genüsse der Jahreszeit vertiefen und befahl, dass Prinzessin Hase vor ihm auf dem Koto spielen solle, und dass ihre Mutter, Prinzessin Terute, sie auf der Flöte begleiten solle. Der Kaiser saß auf einem erhöhten Podest, vor dem ein Vorhang aus fein geschnittenem Bambus und purpurnen Quasten aufgehängt war, damit Seine Majestät alles sehen konnte, ohne selbst gesehen zu werden, denn keinem gewöhnlichen Untertan war es erlaubt, sein heiliges Gesicht zu betrachten.
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Nicht lange nach dem Tod seiner ersten Frau heiratete Prinz Toyonari erneut eine Frau von edler Geburt namens Prinzessin Terute. Leider war diese Frau, die sich im Wesen stark von der guten und weisen Prinzessin Murasaki unterschied, eine Frau mit einem grausamen, bösen Herzen. Sie liebte ihre Stieftochter überhaupt nicht und war oft sehr unfreundlich zu dem kleinen, mutterlosen Mädchen, wobei sie immer wieder zu sich selbst sagte: „Das ist nicht mein Kind! Das ist nicht mein Kind!“ Doch Hase-Hime ertrug jede Ungerechtigkeit mit Geduld und diente ihrer Stiefmutter sogar freundlich, gehorchte ihr in jeder Hinsicht und bereitete ihr niemals Ärger, genau wie sie es von ihrer eigenen guten Mutter gelernt hatte, sodass Frau Terute keinen Grund zur Beschwerde gegen sie hatte.
Die kleine Prinzessin war sehr fleißig, und ihre Lieblingsfächer waren Musik und Poesie. Sie übte jeden Tag mehrere Stunden lang und ihr Vater hatte die fähigsten Meister, die er finden konnte, um ihr das Koto, die japanische Harfe, sowie die Kunst des Brief- und Versschreibens beizubringen. Als sie zwölf Jahre alt war, konnte sie so wunderschön spielen, dass sie und ihre Stiefmutter zum Palast eingeladen wurden, um vor dem Kaiser aufzutreten.
Es war das Fest der Kirschblüten, und am Hof fanden große Feierlichkeiten statt. Der Kaiser ließ sich ganz in die Genüsse der Jahreszeit vertiefen und befahl, dass Prinzessin Hase vor ihm auf dem Koto spielen solle, und dass ihre Mutter, Prinzessin Terute, sie auf der Flöte begleiten solle. Der Kaiser saß auf einem erhöhten Podest, vor dem ein Vorhang aus fein geschnittenem Bambus und purpurnen Quasten aufgehängt war, damit Seine Majestät alles sehen konnte, ohne selbst gesehen zu werden, denn keinem gewöhnlichen Untertan war es erlaubt, sein heiliges Gesicht zu betrachten.
Hase-Hime war, obwohl noch so jung, eine geschickte Musikerin und verblüffte ihre Lehrer oft mit ihrem wunderbaren Gedächtnis und ihrem Talent. Bei diesem bedeutenden Anlass spielte sie hervorragend. Doch Prinzessin Terute, ihre Stiefmutter, die eine faule Frau war und sich nie die Mühe machte, täglich zu üben, versagte bei der Begleitung und musste eine der Hofdamen bitten, ihren Platz einzunehmen. Dies war eine große Schande, und sie war wütend vor Neid, weil sie dachte, sie sei gescheitert, wo ihre Stieftochter Erfolg gehabt hatte; und um die Sache noch schlimmer zu machen, schickte der Kaiser der kleinen Prinzessin viele wunderschöne Geschenke, um sie für ihr so gutes Spiel im Palast zu belohnen.
Nun gab es für Prinzessin Terute einen weiteren Grund, ihre Stieftochter zu hassen, denn sie hatte das Glück, einen Sohn zur Welt gebracht zu haben, und in ihrem innersten Herzen sagte sie immer wieder: „Wenn Hase-Hime nur nicht hier wäre, würde mein Sohn die ganze Liebe seines Vaters erhalten.“ Und weil sie nie gelernt hatte, sich zu beherrschen, ließ sie diesen bösen Gedanken zu dem schrecklichen Wunsch heranwachsen, ihrer Stieftochter das Leben zu nehmen.
Eines Tages bestellte sie heimlich Gift und vergiftete etwas süßen Wein. Diesen vergifteten Wein füllte sie in eine Flasche. In eine andere, ähnliche Flasche schüttete sie etwas guten Wein. Es war der Tag des Jungenfestes am fünften Mai, und Hase-Hime spielte mit ihrem kleinen Bruder. Alle seine Spielsachen mit Kriegern und Helden waren ausgebreitet, und sie erzählte ihm wundervolle Geschichten über jeden einzelnen von ihnen. Sie beide hatten viel Spaß und lachten fröhlich mit ihren Begleitern, als seine Mutter mit den beiden Weinflaschen und einigen köstlichen Kuchen eintrat.
„Ihr seid beide so gut und glücklich“, sagte die böse Prinzessin Terute lächelnd, „daher habe ich euch etwas süßen Wein als Belohnung mitgebracht – und hier sind noch einige schöne Kuchen für meine lieben Kinder.“ Und sie füllte zwei Gläser aus den verschiedenen Flaschen.
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Hase-Hime war, obwohl noch so jung, eine geschickte Musikerin und verblüffte ihre Lehrer oft mit ihrem wunderbaren Gedächtnis und ihrem Talent. Bei diesem bedeutenden Anlass spielte sie hervorragend. Doch Prinzessin Terute, ihre Stiefmutter, die eine faule Frau war und sich nie die Mühe machte, täglich zu üben, versagte bei der Begleitung und musste eine der Hofdamen bitten, ihren Platz einzunehmen. Dies war eine große Schande, und sie war wütend vor Neid, weil sie dachte, sie sei gescheitert, wo ihre Stieftochter Erfolg gehabt hatte; und um die Sache noch schlimmer zu machen, schickte der Kaiser der kleinen Prinzessin viele wunderschöne Geschenke, um sie für ihr so gutes Spiel im Palast zu belohnen.
Nun gab es für Prinzessin Terute einen weiteren Grund, ihre Stieftochter zu hassen, denn sie hatte das Glück, einen Sohn zur Welt gebracht zu haben, und in ihrem innersten Herzen sagte sie immer wieder: „Wenn Hase-Hime nur nicht hier wäre, würde mein Sohn die ganze Liebe seines Vaters erhalten.“ Und weil sie nie gelernt hatte, sich zu beherrschen, ließ sie diesen bösen Gedanken zu dem schrecklichen Wunsch heranwachsen, ihrer Stieftochter das Leben zu nehmen.
Eines Tages bestellte sie heimlich Gift und vergiftete etwas süßen Wein. Diesen vergifteten Wein füllte sie in eine Flasche. In eine andere, ähnliche Flasche schüttete sie etwas guten Wein. Es war der Tag des Jungenfestes am fünften Mai, und Hase-Hime spielte mit ihrem kleinen Bruder. Alle seine Spielsachen mit Kriegern und Helden waren ausgebreitet, und sie erzählte ihm wundervolle Geschichten über jeden einzelnen von ihnen. Sie beide hatten viel Spaß und lachten fröhlich mit ihren Begleitern, als seine Mutter mit den beiden Weinflaschen und einigen köstlichen Kuchen eintrat.
„Ihr seid beide so gut und glücklich“, sagte die böse Prinzessin Terute lächelnd, „daher habe ich euch etwas süßen Wein als Belohnung mitgebracht – und hier sind noch einige schöne Kuchen für meine lieben Kinder.“ Und sie füllte zwei Gläser aus den verschiedenen Flaschen.Hase-Hime, die gar nicht ahnte, welche schreckliche Rolle ihre Stiefmutter spielte, nahm einen der Weingläser und gab ihrem kleinen Stiefbruder das andere, das für ihn ausgeschenkt worden war. Die böse Frau hatte die vergiftete Flasche sorgfältig gekennzeichnet, doch als sie den Raum betrat, wurde sie nervös und schüttete hastig den Wein aus; unbewusst gab sie damit den vergifteten Kelch ihrem eigenen Kind. Die ganze Zeit über beobachtete sie die kleine Prinzessin ängstlich, doch zu ihrem Erstaunen zeigte sich an deren Gesicht keinerlei Veränderung. Plötzlich schrie der kleine Junge auf und warf sich schmerzgekrümmt auf den Boden. Seine Mutter eilte zu ihm, wobei sie vorsorglich die beiden winzigen Weingläser, die sie mit ins Zimmer gebracht hatte, umstieß, und hob ihn auf. Die Diener rannten zum Arzt, doch nichts konnte das Kind retten – es starb innerhalb einer Stunde in den Armen seiner Mutter.
In jenen alten Zeiten verstanden die Ärzte nicht viel von Medizin, und man glaubte, der Wein sei dem Jungen nicht verträglich gewesen und habe Krämpfe ausgelöst, an denen er starb.
So wurde die böse Frau bestraft, indem sie ihr eigenes Kind verlor, obwohl sie versucht hatte, ihre Stieftochter umzubringen. Anstatt sich selbst vorzuwerfen, begann sie jedoch in der Bitterkeit und Elendigkeit ihres Herzens, Hase-Hime noch mehr zu hassen, und sie lauerte begierig auf eine Gelegenheit, ihr zu schaden – doch diese ließ lange auf sich warten.
Als Hase-Hime dreizehn Jahre alt war, war sie bereits als Dichterin von beachtlichem Können bekannt. Dies war eine Leistung, die von den Frauen im alten Japan sehr geschätzt und hoch angesehen wurde.
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Hase-Hime, die gar nicht ahnte, welche schreckliche Rolle ihre Stiefmutter spielte, nahm einen der Weingläser und gab ihrem kleinen Stiefbruder das andere, das für ihn ausgeschenkt worden war. Die böse Frau hatte die vergiftete Flasche sorgfältig gekennzeichnet, doch als sie den Raum betrat, wurde sie nervös und schüttete hastig den Wein aus; unbewusst gab sie damit den vergifteten Kelch ihrem eigenen Kind. Die ganze Zeit über beobachtete sie die kleine Prinzessin ängstlich, doch zu ihrem Erstaunen zeigte sich an deren Gesicht keinerlei Veränderung. Plötzlich schrie der kleine Junge auf und warf sich schmerzgekrümmt auf den Boden. Seine Mutter eilte zu ihm, wobei sie vorsorglich die beiden winzigen Weingläser, die sie mit ins Zimmer gebracht hatte, umstieß, und hob ihn auf. Die Diener rannten zum Arzt, doch nichts konnte das Kind retten – es starb innerhalb einer Stunde in den Armen seiner Mutter.
In jenen alten Zeiten verstanden die Ärzte nicht viel von Medizin, und man glaubte, der Wein sei dem Jungen nicht verträglich gewesen und habe Krämpfe ausgelöst, an denen er starb.
So wurde die böse Frau bestraft, indem sie ihr eigenes Kind verlor, obwohl sie versucht hatte, ihre Stieftochter umzubringen. Anstatt sich selbst vorzuwerfen, begann sie jedoch in der Bitterkeit und Elendigkeit ihres Herzens, Hase-Hime noch mehr zu hassen, und sie lauerte begierig auf eine Gelegenheit, ihr zu schaden – doch diese ließ lange auf sich warten.
Als Hase-Hime dreizehn Jahre alt war, war sie bereits als Dichterin von beachtlichem Können bekannt. Dies war eine Leistung, die von den Frauen im alten Japan sehr geschätzt und hoch angesehen wurde.
Es war Regenzeit in Nara, und jeden Tag wurden Überschwemmungen gemeldet, die in der Umgebung Schäden anrichteten. Der Fluss Tatsuta, der durch das Gelände des Kaiserpalastes floss, war bis an die Uferkante angeschwollen, und das Rauschen der Wassermassen, die in einem schmalen Bett entlangströmten, störte den Kaiser Tag und Nacht so sehr, dass eine schwere Nervenkrankheit die Folge war. Ein kaiserliches Edikt wurde an alle buddhistischen Tempel gesandt, das die Priester verpflichtete, ununterbrochen Gebete zum Himmel zu opfern, damit das Lärmen der Flut aufhöre. Doch dies brachte keinen Erfolg.
Dann wurde im kaiserlichen Umfeld geflüstert, dass Prinzessin Hase, die Tochter von Prinz Toyonari Fujiwara, dem zweiten Minister am Hof, die begabteste Dichterin ihrer Zeit sei, obwohl sie noch so jung war, und ihre Lehrer bestätigten diesen Bericht. Vor langer Zeit hatte eine schöne und begabte Dichterin das Himmelreich durch ihre poetischen Gebete bewegt und Regen auf ein von Dürre geplagtes Land gebracht – so berichteten die alten Biographen der Dichterin Ono-no-Komachi. Wenn Prinzessin Hase nun ein Gedicht verfassen und es als Gebet darbringen würde, könnte dies nicht etwa das Rauschen des tosenden Flusses zum Schweigen bringen und die Ursache der kaiserlichen Krankheit beseitigen? Was am Hof gesagt wurde, erreichte schließlich auch die Ohren des Kaisers selbst, und er sandte eine entsprechende Anweisung an Minister Prinz Toyonari.
Groß war in der Tat die Furcht und das Erstaunen von Hase-Hime, als ihr Vater sie zu sich rief und ihr erklärte, was von ihr verlangt werde. Schwer war in der Tat die Aufgabe, die auf ihre jungen Schultern gelegt wurde – die Rettung des Kaiserslebens durch die Kraft ihrer Verse.
Endlich kam der Tag, und ihr Gedicht war fertig. Es war auf einem Blatt Papier geschrieben, das stark mit Goldstaub bestreut war. Zusammen mit ihrem Vater, ihren Begleitern und einigen Beamten des Hofes begab sie sich an das Ufer des tosenden Flusses, hob ihr Herz zum Himmel und verlas das von ihr verfasste Gedicht laut vor, während sie es mit beiden Händen gen Himmel hob.
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Es war Regenzeit in Nara, und jeden Tag wurden Überschwemmungen gemeldet, die in der Umgebung Schäden anrichteten. Der Fluss Tatsuta, der durch das Gelände des Kaiserpalastes floss, war bis an die Uferkante angeschwollen, und das Rauschen der Wassermassen, die in einem schmalen Bett entlangströmten, störte den Kaiser Tag und Nacht so sehr, dass eine schwere Nervenkrankheit die Folge war. Ein kaiserliches Edikt wurde an alle buddhistischen Tempel gesandt, das die Priester verpflichtete, ununterbrochen Gebete zum Himmel zu opfern, damit das Lärmen der Flut aufhöre. Doch dies brachte keinen Erfolg.
Dann wurde im kaiserlichen Umfeld geflüstert, dass Prinzessin Hase, die Tochter von Prinz Toyonari Fujiwara, dem zweiten Minister am Hof, die begabteste Dichterin ihrer Zeit sei, obwohl sie noch so jung war, und ihre Lehrer bestätigten diesen Bericht. Vor langer Zeit hatte eine schöne und begabte Dichterin das Himmelreich durch ihre poetischen Gebete bewegt und Regen auf ein von Dürre geplagtes Land gebracht – so berichteten die alten Biographen der Dichterin Ono-no-Komachi. Wenn Prinzessin Hase nun ein Gedicht verfassen und es als Gebet darbringen würde, könnte dies nicht etwa das Rauschen des tosenden Flusses zum Schweigen bringen und die Ursache der kaiserlichen Krankheit beseitigen? Was am Hof gesagt wurde, erreichte schließlich auch die Ohren des Kaisers selbst, und er sandte eine entsprechende Anweisung an Minister Prinz Toyonari.
Groß war in der Tat die Furcht und das Erstaunen von Hase-Hime, als ihr Vater sie zu sich rief und ihr erklärte, was von ihr verlangt werde. Schwer war in der Tat die Aufgabe, die auf ihre jungen Schultern gelegt wurde – die Rettung des Kaiserslebens durch die Kraft ihrer Verse.
Endlich kam der Tag, und ihr Gedicht war fertig. Es war auf einem Blatt Papier geschrieben, das stark mit Goldstaub bestreut war. Zusammen mit ihrem Vater, ihren Begleitern und einigen Beamten des Hofes begab sie sich an das Ufer des tosenden Flusses, hob ihr Herz zum Himmel und verlas das von ihr verfasste Gedicht laut vor, während sie es mit beiden Händen gen Himmel hob.Allen, die ringsum standen, schien es in der Tat seltsam. Die Wasser hörten auf zu toben, und der Fluss wurde zur direkten Antwort auf ihr Gebet ruhig. Danach erholte sich der Kaiser bald wieder.
Seine Majestät war höchst erfreut und ließ sie zum Palast kommen, wo sie zur Auszeichnung mit dem Rang eines Chinjo – dem Rang eines Generalleutnants – geehrt wurde. Von nun an wurde sie Chinjo-hime, die Generalleutnantin, genannt und wurde von allen respektiert und geliebt.
Es gab nur eine einzige Person, die nicht über den Erfolg von Hase-Hime erfreut war. Diese Person war ihre Stiefmutter. Immer noch von dem Tod ihres eigenen Kindes gequält, das sie getötet hatte, als sie versuchte, ihre Stieftochter zu vergiften, musste sie nun mit ansehen, wie diese an Macht und Ehre gewann, ausgezeichnet durch die Gunst des Kaisers und die Bewunderung des gesamten Hofes. Ihr Neid und ihre Eifersucht brannten wie Feuer in ihrem Herzen. Viele Lügen verbreitete sie über Hase-Hime gegenüber ihrem Ehemann, doch alles war vergebens. Er wollte keiner ihrer Geschichten Glauben schenken und sagte ihr scharf, dass sie sich völlig täusche.
Endlich befahl die Stiefmutter, die die Gelegenheit der Abwesenheit ihres Mannes nutzte, einem ihrer alten Diener, das unschuldige Mädchen in die Hibari-Berge, die wildeste Gegend des Landes, zu bringen und sie dort zu töten. Sie erdachte eine schreckliche Geschichte über die kleine Prinzessin und sagte, dies sei die einzige Möglichkeit, Schande von der Familie abzuwenden – indem man sie tötete.
Katoda, ihr Vasall, war verpflichtet, seiner Herrin zu gehorchen. Jedenfalls sah er ein, dass es der klügste Plan sei, in Abwesenheit des Mädchens Vaters Gehorsam zu simulieren; so setzte er Hase-Hime in einen Palanquinträger und begleitete sie an den einsamsten Ort, den er in dieser wilden Gegend finden konnte. Das arme Kind wusste, dass es nichts nützte, bei ihrer unfreundlichen Stiefmutter zu protestieren, dass sie auf diese seltsame Weise weggeschickt würde; so ging sie, wie man es ihr gesagt hatte.
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Allen, die ringsum standen, schien es in der Tat seltsam. Die Wasser hörten auf zu toben, und der Fluss wurde zur direkten Antwort auf ihr Gebet ruhig. Danach erholte sich der Kaiser bald wieder.
Seine Majestät war höchst erfreut und ließ sie zum Palast kommen, wo sie zur Auszeichnung mit dem Rang eines Chinjo – dem Rang eines Generalleutnants – geehrt wurde. Von nun an wurde sie Chinjo-hime, die Generalleutnantin, genannt und wurde von allen respektiert und geliebt.
Es gab nur eine einzige Person, die nicht über den Erfolg von Hase-Hime erfreut war. Diese Person war ihre Stiefmutter. Immer noch von dem Tod ihres eigenen Kindes gequält, das sie getötet hatte, als sie versuchte, ihre Stieftochter zu vergiften, musste sie nun mit ansehen, wie diese an Macht und Ehre gewann, ausgezeichnet durch die Gunst des Kaisers und die Bewunderung des gesamten Hofes. Ihr Neid und ihre Eifersucht brannten wie Feuer in ihrem Herzen. Viele Lügen verbreitete sie über Hase-Hime gegenüber ihrem Ehemann, doch alles war vergebens. Er wollte keiner ihrer Geschichten Glauben schenken und sagte ihr scharf, dass sie sich völlig täusche.
Endlich befahl die Stiefmutter, die die Gelegenheit der Abwesenheit ihres Mannes nutzte, einem ihrer alten Diener, das unschuldige Mädchen in die Hibari-Berge, die wildeste Gegend des Landes, zu bringen und sie dort zu töten. Sie erdachte eine schreckliche Geschichte über die kleine Prinzessin und sagte, dies sei die einzige Möglichkeit, Schande von der Familie abzuwenden – indem man sie tötete.
Katoda, ihr Vasall, war verpflichtet, seiner Herrin zu gehorchen. Jedenfalls sah er ein, dass es der klügste Plan sei, in Abwesenheit des Mädchens Vaters Gehorsam zu simulieren; so setzte er Hase-Hime in einen Palanquinträger und begleitete sie an den einsamsten Ort, den er in dieser wilden Gegend finden konnte. Das arme Kind wusste, dass es nichts nützte, bei ihrer unfreundlichen Stiefmutter zu protestieren, dass sie auf diese seltsame Weise weggeschickt würde; so ging sie, wie man es ihr gesagt hatte.Doch der alte Diener wusste, dass die junge Prinzessin von all dem unschuldig war, was ihre Stiefmutter ihm als Gründe für ihre ungeheuerlichen Befehle vorgegeben hatte, und er beschloss, ihr Leben zu retten. Es sei denn, er würde sie töten, konnte er jedoch nicht zu seiner grausamen Auftraggeberin zurückkehren, weshalb er beschloss, in der Wildnis zu bleiben. Mit Hilfe einiger Bauern baute er bald ein kleines Häuschen, und nachdem er heimlich nach seiner Frau geschickt hatte, taten diese beiden guten alten Leute alles in ihrer Macht Stehende, um sich um die nun unglückliche Prinzessin zu kümmern.

Sie vertraute die ganze Zeit ihrem Vater, im Wissen, dass er, sobald er nach Hause zurückkehrte und sie fehlte, nach ihr suchen würde.
Prinz Toyonari kam nach einigen Wochen nach Hause und erfuhr von seiner Frau, dass seine Tochter Hime etwas Falsches getan und aus Angst vor einer Bestrafung weggelaufen war. Er war fast vor Sorge krank. Jeder im Haus erzählte dieselbe Geschichte – Hase-Hime war plötzlich verschwunden, keiner von ihnen wusste, warum oder wohin. Aus Angst vor einem Skandal hielt er die Angelegenheit geheim und suchte überall, wo er nur denken konnte, nach ihr, doch alles war vergeblich.
Eines Tages, als er versuchte, seine schreckliche Sorge zu vergessen, rief er alle seine Männer zusammen und befahl ihnen, sich auf eine mehrtägige Jagd in den Bergen vorzubereiten. Bald waren sie bereit und bestiegen ihre Pferde, um am Tor auf ihren Herrn zu warten. Er ritt hart und schnell in Richtung des Gebiets der Hibari-Berge, eine große Gruppe folgte ihm. Schon bald war er allen weit voraus und fand sich schließlich in einem schmalen, malerischen Tal wieder.
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Doch der alte Diener wusste, dass die junge Prinzessin von all dem unschuldig war, was ihre Stiefmutter ihm als Gründe für ihre ungeheuerlichen Befehle vorgegeben hatte, und er beschloss, ihr Leben zu retten. Es sei denn, er würde sie töten, konnte er jedoch nicht zu seiner grausamen Auftraggeberin zurückkehren, weshalb er beschloss, in der Wildnis zu bleiben. Mit Hilfe einiger Bauern baute er bald ein kleines Häuschen, und nachdem er heimlich nach seiner Frau geschickt hatte, taten diese beiden guten alten Leute alles in ihrer Macht Stehende, um sich um die nun unglückliche Prinzessin zu kümmern.
Sie vertraute die ganze Zeit ihrem Vater, im Wissen, dass er, sobald er nach Hause zurückkehrte und sie fehlte, nach ihr suchen würde.
Prinz Toyonari kam nach einigen Wochen nach Hause und erfuhr von seiner Frau, dass seine Tochter Hime etwas Falsches getan und aus Angst vor einer Bestrafung weggelaufen war. Er war fast vor Sorge krank. Jeder im Haus erzählte dieselbe Geschichte – Hase-Hime war plötzlich verschwunden, keiner von ihnen wusste, warum oder wohin. Aus Angst vor einem Skandal hielt er die Angelegenheit geheim und suchte überall, wo er nur denken konnte, nach ihr, doch alles war vergeblich.
Eines Tages, als er versuchte, seine schreckliche Sorge zu vergessen, rief er alle seine Männer zusammen und befahl ihnen, sich auf eine mehrtägige Jagd in den Bergen vorzubereiten. Bald waren sie bereit und bestiegen ihre Pferde, um am Tor auf ihren Herrn zu warten. Er ritt hart und schnell in Richtung des Gebiets der Hibari-Berge, eine große Gruppe folgte ihm. Schon bald war er allen weit voraus und fand sich schließlich in einem schmalen, malerischen Tal wieder.Während er sich umsah und die Landschaft bewunderte, bemerkte er ein winziges Häuschen auf einem der Hügel ganz in der Nähe, und dann hörte er deutlich eine wunderschöne, klare Stimme laut vorlesen. Neugierig darüber, wer wohl an so einem einsamen Ort so fleißig studierte, stieg er vom Pferd, überließ sein Tier seinem Diener und ging den Hügel hinauf zum Häuschen. Je näher er kam, desto größer wurde seine Überraschung, denn er sah, dass die Vorleserin ein wunderschönes Mädchen war. Das Häuschen stand weit offen, und sie saß mit Blick auf die Aussicht. Aufmerksam zuhörend, hörte er sie die buddhistischen Schriften mit großer Hingabe vorlesen. Immer neugieriger, eilte er zum kleinen Tor, betrat den kleinen Garten und blickte auf – da sah er seine verlorene Tochter Hase-Hime. Sie war so sehr mit dem, was sie sagte, beschäftigt, dass sie weder ihren Vater hörte noch sah, bis er sprach.
„Hase-Hime!“, rief er. „Es bist du, meine Hase-Hime!“ Überrascht, konnte sie kaum erkennen, dass es ihr eigener lieber Vater war, der sie rief, und für einen Moment war sie völlig außerstande, zu sprechen oder sich zu bewegen. „Mein Vater, mein Vater! Es bist tatsächlich du – oh, mein Vater!“, war alles, was sie sagen konnte, und sie lief zu ihm, packte seinen dicken Ärmel und brach, ihr Gesicht vergraben, in Tränen aus. Ihr Vater strich ihr dunkles Haar und bat sie sanft, ihm alles zu erzählen, was geschehen war, doch sie weinte nur weiter, und er fragte sich, ob er nicht etwa träumte.
Dann kam der treue alte Diener Katoda heraus, verneigte sich vor seinem Herrn bis zum Boden und erzählte ihm die lange Geschichte des Unrechts, alles, was geschehen war, und wie er seine Tochter an so einem wilden und öden Ort gefunden hatte, wo nur zwei alte Diener für sie sorgten.
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Während er sich umsah und die Landschaft bewunderte, bemerkte er ein winziges Häuschen auf einem der Hügel ganz in der Nähe, und dann hörte er deutlich eine wunderschöne, klare Stimme laut vorlesen. Neugierig darüber, wer wohl an so einem einsamen Ort so fleißig studierte, stieg er vom Pferd, überließ sein Tier seinem Diener und ging den Hügel hinauf zum Häuschen. Je näher er kam, desto größer wurde seine Überraschung, denn er sah, dass die Vorleserin ein wunderschönes Mädchen war. Das Häuschen stand weit offen, und sie saß mit Blick auf die Aussicht. Aufmerksam zuhörend, hörte er sie die buddhistischen Schriften mit großer Hingabe vorlesen. Immer neugieriger, eilte er zum kleinen Tor, betrat den kleinen Garten und blickte auf – da sah er seine verlorene Tochter Hase-Hime. Sie war so sehr mit dem, was sie sagte, beschäftigt, dass sie weder ihren Vater hörte noch sah, bis er sprach.
„Hase-Hime!“, rief er. „Es bist du, meine Hase-Hime!“ Überrascht, konnte sie kaum erkennen, dass es ihr eigener lieber Vater war, der sie rief, und für einen Moment war sie völlig außerstande, zu sprechen oder sich zu bewegen. „Mein Vater, mein Vater! Es bist tatsächlich du – oh, mein Vater!“, war alles, was sie sagen konnte, und sie lief zu ihm, packte seinen dicken Ärmel und brach, ihr Gesicht vergraben, in Tränen aus. Ihr Vater strich ihr dunkles Haar und bat sie sanft, ihm alles zu erzählen, was geschehen war, doch sie weinte nur weiter, und er fragte sich, ob er nicht etwa träumte.
Dann kam der treue alte Diener Katoda heraus, verneigte sich vor seinem Herrn bis zum Boden und erzählte ihm die lange Geschichte des Unrechts, alles, was geschehen war, und wie er seine Tochter an so einem wilden und öden Ort gefunden hatte, wo nur zwei alte Diener für sie sorgten.
Die Verwunderung und Empörung des Prinzen kannten keine Grenzen. Er brach sofort die Jagd ab und eilte mit seiner Tochter nach Hause. Einer aus der Gruppe galoppierte voraus, um dem Haushalt die frohe Nachricht zu überbringen, und die Stiefmutter, die von dem Geschehen erfuhr und Angst hatte, ihrem Mann nun zu begegnen, nachdem ihre Bosheit aufgedeckt war, floh aus dem Haus und kehrte in Schande zum Haus ihres Vaters zurück, und man hörte nichts mehr von ihr.
Der alte Diener Katoda wurde mit der höchsten Beförderung im Dienst seines Herrn belohnt und lebte bis an sein Lebensende glücklich, stets der kleinen Prinzessin ergeben, die nie vergaß, dass sie ihr Leben diesem treuen Diener zu verdanken hatte. Sie war nicht länger von einer unbarmherzigen Stiefmutter bedroht, und ihre Tage vergingen glücklich und ruhig an der Seite ihres Vaters.
Da Prinz Toyonari keinen Sohn hatte, adoptierte er den jüngeren Sohn eines der Hofadligen, damit dieser sein Erbe antreten und seine Tochter Hase-Hime heiraten konnte, und in wenigen Jahren fand die Heirat statt. Hase-Hime wurde ein hohes Alter und alle sagten, sie sei die weiseste, frommste und schönste Herrin, die jemals im alten Haus des Prinzen Toyonari regiert hatte. Sie hatte die Freude, ihrem Vater kurz vor dessen Rückzug aus dem aktiven Leben ihren Sohn, den zukünftigen Herrscher der Familie, vorzustellen.
Bis heute ist in einem der buddhistischen Tempel von Kyoto ein Stück Handarbeit erhalten geblieben. Es ist ein wunderschönes Wandteppichstück, in dessen seidenen Fäden, die aus dem Stiel der Lotusblume gewonnen wurden, die Gestalt Buddhas eingestickt ist. Man sagt, es sei das Werk der guten Prinzessin Hase.
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Die Verwunderung und Empörung des Prinzen kannten keine Grenzen. Er brach sofort die Jagd ab und eilte mit seiner Tochter nach Hause. Einer aus der Gruppe galoppierte voraus, um dem Haushalt die frohe Nachricht zu überbringen, und die Stiefmutter, die von dem Geschehen erfuhr und Angst hatte, ihrem Mann nun zu begegnen, nachdem ihre Bosheit aufgedeckt war, floh aus dem Haus und kehrte in Schande zum Haus ihres Vaters zurück, und man hörte nichts mehr von ihr.
Der alte Diener Katoda wurde mit der höchsten Beförderung im Dienst seines Herrn belohnt und lebte bis an sein Lebensende glücklich, stets der kleinen Prinzessin ergeben, die nie vergaß, dass sie ihr Leben diesem treuen Diener zu verdanken hatte. Sie war nicht länger von einer unbarmherzigen Stiefmutter bedroht, und ihre Tage vergingen glücklich und ruhig an der Seite ihres Vaters.
Da Prinz Toyonari keinen Sohn hatte, adoptierte er den jüngeren Sohn eines der Hofadligen, damit dieser sein Erbe antreten und seine Tochter Hase-Hime heiraten konnte, und in wenigen Jahren fand die Heirat statt. Hase-Hime wurde ein hohes Alter und alle sagten, sie sei die weiseste, frommste und schönste Herrin, die jemals im alten Haus des Prinzen Toyonari regiert hatte. Sie hatte die Freude, ihrem Vater kurz vor dessen Rückzug aus dem aktiven Leben ihren Sohn, den zukünftigen Herrscher der Familie, vorzustellen.
Bis heute ist in einem der buddhistischen Tempel von Kyoto ein Stück Handarbeit erhalten geblieben. Es ist ein wunderschönes Wandteppichstück, in dessen seidenen Fäden, die aus dem Stiel der Lotusblume gewonnen wurden, die Gestalt Buddhas eingestickt ist. Man sagt, es sei das Werk der guten Prinzessin Hase.
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